Category

Theater

Lezing: Wetenschap, geloof en Mariecken van Niemeghen

By | Agenda, Literatuur, Theater

In het kader van de nieuwe Theater in ’t Groen-voorstelling ‘Mariecken uit Nijmegen’ gaan een wetenschapper en een godsdienstfilosoof met elkaar en met het publiek, in gesprek over de vraag hoe religie en wetenschap zich tot elkaar verhouden. Vanuit hun eigen achtergrond zullen ze hun visie geven op het spanningsveld tussen weten en geloven, tussen techniek en godsdienst.

Tijdens de avond zullen acteurs van Theater in ’t Groen enkele scenes spelen uit de nieuwe voorstelling, die een hedendaagse en actuele bewerking is van het Middeleeuwse toneelstuk “Mariecken van Niemeghen”.

De gasten zijn:
Prof. Frank Huisman is als hoogleraar Medische Geschiedenis verbonden aan het UMC Utrecht. Hij heeft gepubliceerd over Nederlandse geneeskunde en gezondheidszorg in de vroegmoderne en de moderne tijd, en werkt momenteel aan een boek over de transformatie van de Nederlandse gezondheidszorg tussen 1865 (de geneeskundige wetten van Thorbecke) en 1941 (het ziekenfondsbesluit).

Dr. Taede A. Smedes is godsdienstfilosoof en theoloog. Sinds 2015 werkt hij als freelance onderzoeker en publicist en schrijft voor o.a. het Nederlands Dagblad en De Volkskrant.

Salem – Kunstenhuis Theaterschool Maquerade

By | Agenda, Theater

In 1692 vonden in Salem (Massachusetts, Verenigde Staten) een van de meest bekend heksenprocessen uit die tijd plaats. Dit verhaal begint bij de ontdekking van een paar jonge meisjes die in het bos spelen en geesten oproepen. In plaats van zware en onvermijdelijke straffen te ondergaan voor hun daden, beschuldigden de meisjes andere inwoners van Salem van het beoefenen van hekserij. Ironisch genoeg vermeden de meisjes de straf door anderen te beschuldigen van de dingen waarvan zij schuldig waren. Dit resulteerde in massale paranoia en een sfeer van angst waarin iedereen een potentiële heks was. Naarmate het aantal arrestaties toenam, nam ook het wantrouwen binnen de gemeenschap van Salem toe. Er ontstond een cyclus van wantrouwen, beschuldiging, arrestatie en veroordeling. Tegen het einde van 1692 had de rechtbank van Salem negentien mannen en vrouwen veroordeeld en geëxecuteerd.

De heksenjacht en de processen eindigden in begin 1693. Wie in de gevangenis zat kwam niet meteen vrij. Het duurde tot halverwege 1693 voor zij allen tegelijk vrijgelaten werden, voor zover zij niet reeds eerder geëxecuteerd waren.

Salem – Kunstenhuis Theaterschool Maquerade

By | Agenda, Theater

In 1692 vonden in Salem (Massachusetts, Verenigde Staten) een van de meest bekend heksenprocessen uit die tijd plaats. Dit verhaal begint bij de ontdekking van een paar jonge meisjes die in het bos spelen en geesten oproepen. In plaats van zware en onvermijdelijke straffen te ondergaan voor hun daden, beschuldigden de meisjes andere inwoners van Salem van het beoefenen van hekserij. Ironisch genoeg vermeden de meisjes de straf door anderen te beschuldigen van de dingen waarvan zij schuldig waren. Dit resulteerde in massale paranoia en een sfeer van angst waarin iedereen een potentiële heks was. Naarmate het aantal arrestaties toenam, nam ook het wantrouwen binnen de gemeenschap van Salem toe. Er ontstond een cyclus van wantrouwen, beschuldiging, arrestatie en veroordeling. Tegen het einde van 1692 had de rechtbank van Salem negentien mannen en vrouwen veroordeeld en geëxecuteerd.

De heksenjacht en de processen eindigden in begin 1693. Wie in de gevangenis zat kwam niet meteen vrij. Het duurde tot halverwege 1693 voor zij allen tegelijk vrijgelaten werden, voor zover zij niet reeds eerder geëxecuteerd waren.

Wij zijn Coyotes

By | Agenda, Theater

In WIJ ZIJN COYOTES achtervolgen vijf buurjongens de vijf zusjes die zij hun leven lang al adoreren. Zij zijn gefascineerd door hun bestaan en alles wat zij doormaken. Zij proberen deze vrouwen-in-wording te doorgronden. Naarmate de buurjongens de meisjes beter proberen te begrijpen, krijgen zij steeds minder grip op hen. Waar zijn ze eigenlijk? Leven ze nog wel of bestaan ze eigenlijk alleen maar in hun fantasie?

Door Kunstenhuis Theaterschool Masquerade

Wij zijn Coyotes

By | Agenda, Theater

In WIJ ZIJN COYOTES achtervolgen vijf buurjongens de vijf zusjes die zij hun leven lang al adoreren. Zij zijn gefascineerd door hun bestaan en alles wat zij doormaken. Zij proberen deze vrouwen-in-wording te doorgronden. Naarmate de buurjongens de meisjes beter proberen te begrijpen, krijgen zij steeds minder grip op hen. Waar zijn ze eigenlijk? Leven ze nog wel of bestaan ze eigenlijk alleen maar in hun fantasie?

Door Kunstenhuis Theaterschool Masquerade

Kattekoppen De Musical

By | Agenda, Theater

Kate heeft haar hele leven in Afrika gewoond en heeft geen idee hoe het leven er in Nederland uitziet. Ze komt terecht op het Kwezel College en ontmoet daar de megapopulaire Regina. Kate stelt zich kandidaat voor de verkiezing tot Koningin van het Lentebal en gaat de concurrentie aan met Regina. En die laat de kroon niet zomaar van haar hoofd stelen…

Wie zijn je Best Friends Forever? Of voor Never?

Het leven in de jungle van Afrika is een makkie vergeleken met de jungle van de middelbare school.

Speeldata zijn 8 juni om 20.00 uur  & 9 juni om 13.00 uur in Het Lichtruim.

Kattekoppen De Musical

By | Agenda, Theater

Kate heeft haar hele leven in Afrika gewoond en heeft geen idee hoe het leven er in Nederland uitziet. Ze komt terecht op het Kwezel College en ontmoet daar de megapopulaire Regina. Kate stelt zich kandidaat voor de verkiezing tot Koningin van het Lentebal en gaat de concurrentie aan met Regina. En die laat de kroon niet zomaar van haar hoofd stelen…

Wie zijn je Best Friends Forever? Of voor Never?

Het leven in de jungle van Afrika is een makkie vergeleken met de jungle van de middelbare school.

Speeldata zijn 8 juni om 20.00 uur  & 9 juni om 13.00 uur in Het Lichtruim.

HiStories! Een unieke reis door gemeente De Bilt

By | Agenda, Dans, Muziek, Theater, Uitgelicht

Ga je mee? Laat je meevoeren door de verhalen van deze bijzondere locaties! Op vijf historische plekken in de Bilt en Bilthoven geven dansers, zangers, theater- en verhalenmakers en muzikanten je een kijkje in de geschiedenis

Ontdek de plekken ….

Laat je meevoeren naar Het KNMI, Landgoed Houdringhe, buitenplaats Sluishoef en de Bunker in De Bilt en de brandweerkazerne in Bilthoven.

Geniet van de verhalen over Buys Ballot, de familie Mamuchet, de negentiende-eeuwse balletdanseres Marie Polly de Heus, de soldaat in de bunker en de Inventumfabriek.

Theatraal verteld door Valsch en Gemeen, Theatergroep Demasqué, Kunst en Genoegen, Helene Kalisvaart, Big Band, Jongeren van het Kunstenhuis, Bart van Gerwen, Trio Las Musicas, Dansgroep WVT, het Weeshuis van de Kunst en het Mannenkoor. Reis je mee?

Wanneer zaterdag 13 en zondag 14 april, van 14.00 – 16.30 uur

Prijs volwassenen €15,-, kinderen t/m 12 jaar €2,50

HiStories! Een unieke reis door gemeente De Bilt

By | Agenda, Dans, Muziek, Theater

Ga je mee? Laat je meevoeren door de verhalen van deze bijzondere locaties! Op vijf historische plekken in de Bilt en Bilthoven geven dansers, zangers, theater- en verhalenmakers en muzikanten je een kijkje in de geschiedenis

Ontdek de plekken ….

Laat je meevoeren naar Het KNMI, Landgoed Houdringhe, buitenplaats Sluishoef en de Bunker in De Bilt en de brandweerkazerne in Bilthoven.

Geniet van de verhalen over Buys Ballot, de familie Mamuchet, de negentiende-eeuwse balletdanseres Marie Polly de Heus, de soldaat in de bunker en de Inventumfabriek.

Theatraal verteld door Valsch en Gemeen, Theatergroep Demasqué, Kunst en Genoegen, Helene Kalisvaart, Big Band, Jongeren van het Kunstenhuis, Bart van Gerwen, Trio Las Musicas, Dansgroep WVT, het Weeshuis van de Kunst en het Mannenkoor. Reis je mee?

Wanneer zaterdag 13 en zondag 14 april, van 14.00 – 16.30 uur

Prijs volwassenen €15,-, kinderen t/m 12 jaar €2,50.

Het Vermoeden Van Poincaré – Toneelgroep Het Volk

By | Agenda, Theater

In Het vermoeden van Poincaré zijn twee heren voor langere tijd tot elkaars aanwezigheid veroordeeld, omdat het Alpenchalet waarin zij zich bevinden door hevige sneeuwval geïsoleerd is geraakt. Door de situatie worden ze gedwongen elkaar beter te leren kennen, maar de taal blijkt een enorm obstakel in het wederzijds begrip.

Met een spontane pas de deux op muziek, poëtische teksterupties en zang trachten zij het gedwongen samenzijn draaglijk te houden. De kamer verlaten ze nooit, ondanks ferme voornemens voor een ski-exercitie dan wel poging tot alpinisme. In de bijna lege ruimte van het chalet bevindt zich slechts één raam. Dat biedt niet alleen uitzicht op de buitenwereld, maar geeft ook visueel inzicht in de gedachtenspinsels van beide heren. Hun gesprekstof bestaat uit zowel enorme trivialiteiten als intellectuele bespiegelingen.

De trouwe bezoeker van Het Volk kan zijn hart ophalen, ook omdat er regelmatig wordt geciteerd uit vroeger repertoire. Voor mensen die de voorstellingen van Het Volk nog niet kennen: laat je verrassen door de rijke en geestige dialogen. Met humor en mededogen weet Het Volk keer op keer ‘mannelijk onvermogen’ vorm te geven. Kruijver en Bunschoten zijn als theatermakers opgegroeid in de traditie van het vervreemdend, absurdistisch toneel. Met Het vermoeden van Poincaré brengen zij hun interpretatie van dit toneelgenre opnieuw voor het voetlicht.

Jules Henri Poincaré was een Frans wiskundige en wetenschapsfilosoof (1854-1912). Een bewijs voor het naar hem vernoemde vermoeden is tot op de dag van vandaag niet geleverd. Niet zozeer het vermoeden van Poincaré zelf, als wel het onvermogen om een vermoeden met behulp van taal te doorgronden, is de inspiratiebron van Het Volk voor dit door hen zelf geschreven toneelstuk.

Over de recente voorstelling De God van de Slachting schreef  Scenes.nu****: ‘De voorstelling [is] op en top Het Volk en dat komt natuurlijk door Kruijver en Bunschoten die niet alleen de gebruikelijke spelhonger tonen, maar ook in absolute topvorm zijn. Zowel mimisch als in hun tekstbehandeling zijn beiden een genot om te aanschouwen… onweerstaanbaar geestig … heerlijke avond.’
Haarlems Dagblad: ‘De taal is – als altijd bij Het Volk – van groot belang. Het is een stuk vol messcherpe dialogen en harde humor. De God van de Slachting is in deze versie vooral een goed gespeelde komedie, een (verbaal) slagveld, psychologische oorlogsvoering op hoog niveau.’

Spel: Wigbolt Kruiver en Bert Bunschoten
Regie en audiovisuele inbreng: Michael Helmerhorst